《师说》古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。...
出自《师说》,是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。韩愈,大力倡导古文运动,其散文被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。主张“以文为诗”,作诗力求...
《师说》作者:韩愈 朝代:唐 古之学者/必/有师。师者,所以/传道受业/解惑也。人非/生而/知之者,孰能无惑?惑而...
我赞许他能实行古人从师学习的道理,特别写了这篇《师说》来赠给他。【背景】 《师说》是唐贞元十八年(公元802年)韩...
译文:李蟠,十七岁,爱好古文,六经的经文和传文都普遍学习了,不被世俗的限制,向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚,特别写了这篇《师说》来赠给他。注...
我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。 【注释】 学者:求学的人。 师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的...
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。译文古代求学的人一定有老师。老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑...
《师说》词句解释 一、巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤 这一句,问题出在“其智”的“其”字上。有的课本注释为“巫医、乐师、百工之人...
《师说》原文及翻译注释如下:1、原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道...
《师说》是韩愈散文中一篇重要的论说文。此文作于唐德宗贞元十八年(802)。文章论述了从师学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡...
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